第64章 玲珑食罐_异国猎宝档案
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第64章 玲珑食罐

  驼鹿是鹿科中的庞然大物,最重的能达到一吨多,奔跑起来像一头犀牛,如果再加上它那铲状的厚实鹿角,活脱脱一台推土机。

  这家摊位上,摆放着五头驼鹿鹿角,最大的一只,威尔斯李数了数,十六叉,这绝对是一头凶悍强壮的雄性驼鹿。可惜,它仍然死在人类的猎枪之下。

  在鹿角的旁边,摆放着狩猎证和狩猎记录出售鹿角等野生动物器官必须要有这些证明,威尔斯李看了眼,1993年10月颁发的狩猎证,狩猎日期是十一月中旬,地点则是帕纳辛草原。这是一件合法的狩猎纪念品,再看看价位,八百美元。

  怀俄明驼鹿也很有名,但威尔斯李转过这么长时间,还真没发现十六叉鹿角。这玩意挂在会客厅或者书房的墙上,会非常的引人注目。

  再加上,威尔斯李的目标在摊主的孩子手中。

  摊主四十来岁,棕色皮肤,黑瞳黑发,带着一串绿松石和萤石项链,威尔斯李猜测他应该是印第安人。

  “嘿!真是个大家伙!”威尔斯李蹲下来摸着鹿角角基,笑着与摊主套近乎,“抓住它不容易吧?”

  “当然!我盯上它好几年,最早发现它还是四年前的事,当时它将我家植物园踩得稀巴烂,我就发誓一定要干掉它!”

  摊主笑得很灿烂,一口浓郁的阿帕奇印第安部落口音。

  威尔斯李心中啧啧感慨,这就是阿帕奇男人!对于一个敢冒犯他领地的驼鹿都会穷追四年并报复成功的印第安人!

  阿帕奇印第安部落曾经是美洲白人的死敌,这是一个英勇的民族。

  在北美大陆上,他们打过英殖民军,打过西班牙人,打过荷兰人,以及后来的美国人,战争持续两百多年,并屡屡取得胜利。早期的阿帕奇印第安部落还曾经让英国殖民者每年缴纳保护费,并持续十年。

  到战争后期,北美白人军队成建制并经过南北战争的锤炼后战力大增,以及印第安部落族群内部不和等因素影响,阿帕奇印第安部落彻底被击败。

  时至今日,美国白人政权依旧不敢轻视任何残存下来的阿帕奇印第安部落。

  对这样一个彪悍民族出来的人,威尔斯李觉得自己还是坦诚一点更好。

  他指指这只驼鹿鹿角,然后又指指孩子手中的仓鼠笼,“这头鹿角我要了,另外,他手中的鼠笼,似乎是从我的家乡流传出来的东西,可不可以也转让给我?”

  呃,那男子一愣,“你说的仓鼠?”

  翻翻白眼,威尔斯李耸耸肩,“当然不是。”

  男人很快意识过来,随即道歉,“抱歉……你说的是鼠笼?”

  他一伸手,直接从孩子手中抢过这个鸟笼,往威尔斯李面前一塞,“你看看,给我说道说道,值多少钱?”

  这动作看得威尔斯李心头直颤颤,这般精细的鸟笼在这个粗鄙之家竟然没坏,也算奇迹。

  那孩子嘴一咧,想哭,还未嚎出来,他父亲一张五美元纸币塞在他手中,“滚,去买热狗吃去!”

  这哄骗方式这么熟悉?全世界家长骗孩子的手段,大同小异。

  点点头,威尔斯李往鸟笼旁边挪动一步,“如果我没看错的话,这应该是一百年前,中国的一位牙雕大师的作品,很不错的一件东西。”

  是的,威尔斯李看中的就是孩子手中的鼠笼,准确的说是鸟笼。

  清人会玩,这是举世公认的。小玩意儿,还真被他们玩出一种文化味。

  “贝勒爷手中三件宝,核桃、扳指、笼中鸟”,这句话可不是瞎说,以玩儿鸟为例,旁人羡慕的不仅仅他养的鸟,更多的是笼子!

  清中期,随着政局的稳定,国家日益富足,文化艺术繁荣,各种禽鸟犬类的豢养就成为满清贵族家庭的重要活动内容之一。

  当时,清宫造办处组织全国的能工巧匠专门为宫中制作鸟笼,其艺术品质达到了很高水平,在清乾隆帝时即已达鼎盛时期。

  宫里火了,自然最先效仿的是京城内的文人、士大夫,至此,养鸟玩笼之风也愈演愈烈。

  养鸟之风烈到什么一种程度呢?老舍先生的茶馆略窥一二。

  茶馆里描写的松二爷,无儿无女,又没力气,只会写写算算,在那样的乱世,可以说他那只黄鸟就是他活下去的希望,直到最后大清国倒台,皇上被赶出宫,旗人断了钱粮,松二爷落魄了,但还是不能委屈了自己那只黄鸟。

  松二爷有句经典台词想必大家都还记得:“我饿着不能叫鸟饿着。”正是源于这种社会风气,中国的鸟笼工艺,在此时登上最巅峰。单单一个鸟笼,就分为四大流派:北笼、南笼、广笼、川笼,其余小派别数不胜数。

  北笼难出大家,因为北笼的制作源自造办处,讲究分工合作,这种制作习惯流传到后世,渐渐变成做笼腔子和钩子的,津门名家最多做盖板的名家大多在京城而鸟食罐基本都是名家拿图案去景德镇定做,称做“定烧”。

  万事有例外,北笼名家中,有一位集大成者,名韩春。

  韩春生于同治十年,光绪年间随师父在造办处油木作帮工,1924年造办处撤销,他回返津门南市开门市制笼,并广收门徒,被后人尊为“北笼祖师”。

  韩春制笼,秉承造办处标准,选料精良、工精活细、配饰讲究、风格大气,素来受收藏界欢迎。

  威尔斯李手中的这只鸟笼,官名叫做“大叶黄花梨福禄寿喜财鸟笼”,正是出自韩春之手。圆笼通体大叶黄花梨所制福禄寿喜财五牌为象牙板雕刻象牙文勾内刻“横笛惊征雁,娇歌落塞云”。

  栖架同样为黄花梨雕云纹,此刻正趴着一只肉墩墩的仓鼠,惊慌失措地看着威尔斯李俩人。栖架两端,各套有一只瓷罐,分别是鸟食罐和水罐,品相完好。

  这两只小瓷器,就不拿出来看了,会引起摊主怀疑的。

  没错,这只鸟笼确实是个好东西,其中鸟食罐更是精品。

  刚才在孩子手中时他就注意到,阳光照在鸟食罐及水罐上时,有斑斑点点的光线映射到笼体底盘上,现在再仔细观看罐体花纹,没鉴定错的话,这两只罐子都是“青花玲珑罐”。

  玲珑瓷是景德镇四大名瓷之一,玲珑,明彻的意思,玲珑瓷属于镂花瓷器的一种。

  其制作方法,先在生坯上按图案设计的花形,镂刻一个个小米孔,使之两壁洞透,有如扇扇小窗然后上特制的透明釉,就像窗户糊纸一样再通体施釉。经过焙烧,镂花处明彻透亮,但不洞不漏。

  玲珑瓷的美妙,妙在光影变化,妙在那份闲适与惬意。

  说实话,威尔斯李最先关注的就是这两只玲珑罐,虽然还没看底款,但观其青花发色,就不是民国时期景德镇民窑烧制,而是“配货”。

  所谓配货就是原配碎了残了,后来重新搭配的。

  按照威尔斯李的猜测,这架鸟笼有些特殊,属于“早年的罐儿后配的笼”。

  它是因为这两件瓷器的存在而重新搭配的鸟笼……也就是说,韩春后来定做的这架鸟笼,其实是为这两件鸟食罐做搭配的!

  有人会这么玩么?

  有,太多了!

  民国初期,清朝的那些遗老遗少,绝大多数都跟着溥仪迁居津门,这些人的家中存留几件造办处早些年置办的精品鸟笼,并不稀奇。

  鸟笼体积较大偏偏又精细,稍不留意就会摔碎、压坏或者挤毁,但鸟食罐有鸟笼防护,不是那么容易坏的,于是,鸟笼被毁鸟食罐存留的现象就变得很普遍。又因为韩春就在津门南市制笼,这些人找他另行定制一款鸟笼配俩青花玲珑鸟食罐,名正言顺啊。

  威尔斯李将鸟笼摆正,放在俩人中间,又将那件驼鹿鹿角拿过来,笑眯眯看着对方,“你给个价吧?”

  那印第安摊主哪懂得什么鸟笼?眼睛直眨巴眨巴,拿不定主意,许久才说道,“要不……你给个价?”

  这也算聪明的应对。

  威尔斯李耸耸肩,语气中带有一点自嘲,“先生,如果不是我提醒,估计等你家孩子将这只仓鼠养腻味后,会连带着这只臭不可闻的笼子一起扔。”

  这摊主也算实诚,挠挠头嘿嘿笑了两声,“确实要感谢你。你说个价吧,合适的话就让卖给你。”

  威尔斯李也不急于给价,将笼子打开,让摊主拎出那只仓鼠,又拿过一块擦鹿角的棉布,将花梨笼体擦拭一遍,边干活边询问,“这只笼子怎么到你家的?”

  这物件出现在一位印第安后裔手中,确实有点诡异。

  摊主努力回忆好一会,才说道,“前段时间整理谷仓,被那屁孩不知从哪角落翻出来装了仓鼠。具体什么时间传到我家,还真不清楚。”

  估计查不到传承谱了,庆幸的是,因为这个印第安家庭不识货,没怎么用过这鸟笼,反倒让它能安然无恙的度过几十年的岁月。

  不过,这摊主接下来的一句话,又让威尔斯李小小惊喜一番。

  “不过,我们部落确实流传着一个传说,有一位来自东方的王子,曾经在我们部落驻陛过……”

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