第650章 郭老念想
还真不是他们的水平不够，而是……经验主义害死人。
四位老师，都是有眼力之人，刚才的鉴定，走的都是经验路线，潜意识将这件金佛当成丝国佛像来鉴定，因此才有扶余佛像和北齐佛像两种结果。
现在，窗户纸被李承捅破，四人再度默默观察一遍金佛，心中自然有结果。
八成，还真的是高利金佛。
为什么不能肯定呢？
盖因北高利不太注重这些，所谓考古文化，基本没有。
得出“八成”这一结论，也是依照高利佛教发展推演的结果。
据高利僧人觉训所撰海东高僧传1215年著记载，高句丽小兽林王高邱夫二年372，丝国前秦苻坚遣使者及僧顺道送去佛像和佛经两年后，又有东晋僧阿道赴高句丽五年375，小兽林王为阿道建伊弗兰寺，又立省门寺供顺道居住，是为佛教输入高利之始。
高利三国时代，佛教相当兴盛，百济王朝甚至有“佛国”之称。
四位不清楚，可李承的脑海中有桥本正彦的记忆，这位曾经不止一次的看过闲城中央尔博物馆中的各类佛造像。
高利佛造像，传承北魏造像大概念的血统，同时又有自己的特色，譬如童颜开脸。
所谓童颜开脸，就是指强调佛造像的神情纯真质朴，像童子般纯净，因此，童颜开脸佛像的表情非常丰富，而这尊金佛的嘴角笑容，明显就是童颜开脸的特征。
除此之外，包子头发髻、抹额等装饰，线条型博带，还有覆莲式台座，都是高利佛造像的特性。
故而，李承越来越确信，这就是高利三国时期佛造像。
现场很安静，四位老先生都有点尴尬，还是郭北盛老爷子和李承熟悉些，哈哈一笑，手指朝李承点点，“李先生的说法，独辟蹊径，还真是……读万卷书不如行万里路，就是比我们老头子闭门造车强。”
他没说李承的鉴定结果是对还是错，毕竟这里还有容宝斋和汲古斋的大师傅。
“李先生的说法，很有见地。不愧是名家弟子。”盛世荣的笑语，同样未给出准确答案。
洪全久很快反应过来，笑着伸手与李承握握，作为地主，他的态度放得很低，开口也很客气，“饶老的身体还好吧？前年我去侠州，在侠州大学偶遇过饶老，曾经向老先生请教过金石一问。”
“家师身体挺好，八十寿上还吃了一只红烧狮子头。”
李承回答的也很有趣，几人哈哈大笑，总算没那么尴尬。
四人中唯一的女性，王友兰老师，笑之余，伸手邀请，“郭老、老盛，李先生，去我办公室喝杯茶。”
五人飘然离去，留下一地鸡毛，连岳洋都懵，呢嘛，没说结果呢？
正愣着呢，又见一年轻人上来递给他一张名片，低声说道，“这是刚才李老板的名片，侠州三人组艺术品公司，务必抽空联系。”
“诶诶！”岳洋他花钱来汲古斋办展，就是为了卖货，忙不迭接过名片。
递名片的是吴伟，他跟李承有段时间，刚才李承离开时扔给他的眼神，读懂了。
没错，李承想要买下这件高利金佛。
春节去康津金氏拜访时，这东西，挺适合做赠送给泰勒爷爷奶奶的礼物。
当然，如果有更合适的礼物，这件金佛也不会浪费，它也很适合开辟闲城收藏市场闲城玩收藏的人也不少，还贼有钱。
王友兰老师的茶不错，可惜李承没那么多时间品尝，稍稍意思之后，他起身告辞。确实有事，中午还要陪彤叔聊聊，老爷子上次在电话中就开玩笑说人不如新。
郭老一并起身，以“鸟儿还在廊檐下挂着”为由，一道告辞。
老爷子应该是有话要说，走出茶室后，李承放慢脚步等了等。
果然，一出门，郭老就笑着问道，“阿承是准备拿下那件高利金佛？”
这话，也表示老爷子对李承鉴定结果的认可。
“嗯。”这没什么可隐瞒的，李承很干脆，点点头，“如果价格不太离谱的话，我想谈谈。”
“应该不会离谱的，毕竟是高利佛像。”老爷子呵呵笑了两声，再度强调高利佛像，对自己的“走眼”并不在意。
到三楼转角玄关，李承先下台阶，半侧身往下走，另一只手虚扶郭老有轻微痛风，上下楼时膝盖隐痛。记忆中，贾郑廷无数次为老爷子上下台阶搭手，李承下意识做出这一动作。
老爷子可能被弟子搭习惯，很自然的将手搭在李承手上，搭上之后才察觉和对方不算很熟，贸然收回来又不合适，笑着摇摇头，这年轻人的礼节还真周全。油菜“这佛像找闲城人置换的话……我可以推荐一个人选给你，他手中的东西不错。”搭着李承的手下楼梯时，老爷子笑着主动说道。
用国外文物置换中式文物，这主意还是李承出给回流办公的，郭老显然认为他会“故技重施”。
呃，李承的第一选择是“礼物”而非置换，可是，不妨碍他从郭老这里接收一位资源老爷子介绍的买家，一定不那么简单。
“那真是……太感谢。”
老爷子介绍的那人，名叫金喜一，汉堡明文出版社的老板，资本实力不错。
这人相当有情怀，且有眼光。
金喜一原本是庆州大学教授，九十年代初前往汉堡开设一家出版社还别说，生意特别火，短短几年就积累不菲身家。
偶然机会，他发现购买中式古董古玩，价格非常便宜。毕竟是一名文科教授，他对丝国文化多少有些认知，于是，将收购丝国古董古玩作为日常兴趣，并逐渐成为一名丝国古董收藏家。
郭北盛老爷子认识对方，还是因去年“汉堡中海城市之光”文化交流活动。
郭老是中方邀请嘉宾，金喜一作为丝国文化迷，自然会参加这场活动，并在活动间隙以请教之名，邀请郭老参观过他的收藏品。
他的藏品中，有几件东西，连郭老都羡慕不已。
譬如唐朝十二支彩陶神像，非常完整的一套，那绝对是国宝级文物。
十二支神像，又名“十二生肖俑”，一种随葬的明器，隋唐的墓葬中常有发掘，但是，全套十二件完好无损的，仅存国博一套，还是灰陶的。
金喜一拥有的那套为三彩陶，品相非常好，而且是非常罕见的长脖人身生肖头俑。
郭老看上他的第二件藏品，是南朝梁武帝萧衍赠送同泰寺青铜刻经梵钟。
杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”一诗中，所说的“南朝寺庙群”中的首寺，就是梁武帝萧衍所建的同泰寺。
梁武帝萧衍是南梁的开国皇帝，建国后颇有作为，可是却偏偏沉溺佛教，狂热死忠粉的那种。
梁书中记载，梁武帝在大通元年公元527年、中大通元年公元529年、中大同元年公元546年曾三次“舍身同泰寺”。
注意，这里的“舍身”可不是简单的当和尚，而是把自己完完全全献给寺庙！
他怎么卖的呢？
每次梁武帝去寺庙“舍身”，都是国家掏出“一亿万钱”，给皇帝赎身，来来回回，卖了三次。
真正的皇帝把自己卖了！
侯景之乱，梁武帝萧衍最终饿死台城，同泰寺也随之荒废，宋代在原来地基上建法宝寺，很快再度荒废，最终，让一代开国帝王三卖己身的传奇寺庙，烟消云散。
金喜一家中竟然藏有一件同泰寺的梵钟！而且钟身刻满经文！留有萧衍赠同泰寺铭文！
这梵钟，妥妥的国家一级文物！
老爷子当时就提出购买，第一件，对方要价偏高，只能遗憾放弃，第二件梵钟，对方根本就没有出售的意思。
一件都没有得到，让老爷子遗憾无比，只是这两件套东西，还有金喜一这人，被他牢牢记住。
这不，见到这尊高利金佛像，又见擅长“以物换物”的李承想要购买这尊佛像，老爷子顿时坐不住，匆匆跟着他出来，希望李承能拿下金喜一手中的两件套。
……
吴伟站在二楼玄关位置，见李承下来，上前低语一句岳洋将于晚上前往昆仑酒店拜访，这件金佛需要完成今天的展览。
和郭老分别，李承坐在车中摩梭着下巴，有点头疼。
郭老渴盼的目光，让他难以拒绝，只是，这件事有些挠头。
只怕这两件套，都不好置换啊！
否则，以老爷子的能量，还有他身后的回流办公室，不可能置之不理的。
也许，自己需要金盛文出面帮忙，怎么说，金家在闲城还是很有影响力的。老爷子估计是知道自己和康津金氏家族的关系，所有才有这种想法的。
金喜一？念叨一句后，李承拿起手机，拨通金盛文的电话。
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四位老师，都是有眼力之人，刚才的鉴定，走的都是经验路线，潜意识将这件金佛当成丝国佛像来鉴定，因此才有扶余佛像和北齐佛像两种结果。
现在，窗户纸被李承捅破，四人再度默默观察一遍金佛，心中自然有结果。
八成，还真的是高利金佛。
为什么不能肯定呢？
盖因北高利不太注重这些，所谓考古文化，基本没有。
得出“八成”这一结论，也是依照高利佛教发展推演的结果。
据高利僧人觉训所撰海东高僧传1215年著记载，高句丽小兽林王高邱夫二年372，丝国前秦苻坚遣使者及僧顺道送去佛像和佛经两年后，又有东晋僧阿道赴高句丽五年375，小兽林王为阿道建伊弗兰寺，又立省门寺供顺道居住，是为佛教输入高利之始。
高利三国时代，佛教相当兴盛，百济王朝甚至有“佛国”之称。
四位不清楚，可李承的脑海中有桥本正彦的记忆，这位曾经不止一次的看过闲城中央尔博物馆中的各类佛造像。
高利佛造像，传承北魏造像大概念的血统，同时又有自己的特色，譬如童颜开脸。
所谓童颜开脸，就是指强调佛造像的神情纯真质朴，像童子般纯净，因此，童颜开脸佛像的表情非常丰富，而这尊金佛的嘴角笑容，明显就是童颜开脸的特征。
除此之外，包子头发髻、抹额等装饰，线条型博带，还有覆莲式台座，都是高利佛造像的特性。
故而，李承越来越确信，这就是高利三国时期佛造像。
现场很安静，四位老先生都有点尴尬，还是郭北盛老爷子和李承熟悉些，哈哈一笑，手指朝李承点点，“李先生的说法，独辟蹊径，还真是……读万卷书不如行万里路，就是比我们老头子闭门造车强。”
他没说李承的鉴定结果是对还是错，毕竟这里还有容宝斋和汲古斋的大师傅。
“李先生的说法，很有见地。不愧是名家弟子。”盛世荣的笑语，同样未给出准确答案。
洪全久很快反应过来，笑着伸手与李承握握，作为地主，他的态度放得很低，开口也很客气，“饶老的身体还好吧？前年我去侠州，在侠州大学偶遇过饶老，曾经向老先生请教过金石一问。”
“家师身体挺好，八十寿上还吃了一只红烧狮子头。”
李承回答的也很有趣，几人哈哈大笑，总算没那么尴尬。
四人中唯一的女性，王友兰老师，笑之余，伸手邀请，“郭老、老盛，李先生，去我办公室喝杯茶。”
五人飘然离去，留下一地鸡毛，连岳洋都懵，呢嘛，没说结果呢？
正愣着呢，又见一年轻人上来递给他一张名片，低声说道，“这是刚才李老板的名片，侠州三人组艺术品公司，务必抽空联系。”
“诶诶！”岳洋他花钱来汲古斋办展，就是为了卖货，忙不迭接过名片。
递名片的是吴伟，他跟李承有段时间，刚才李承离开时扔给他的眼神，读懂了。
没错，李承想要买下这件高利金佛。
春节去康津金氏拜访时，这东西，挺适合做赠送给泰勒爷爷奶奶的礼物。
当然，如果有更合适的礼物，这件金佛也不会浪费，它也很适合开辟闲城收藏市场闲城玩收藏的人也不少，还贼有钱。
王友兰老师的茶不错，可惜李承没那么多时间品尝，稍稍意思之后，他起身告辞。确实有事，中午还要陪彤叔聊聊，老爷子上次在电话中就开玩笑说人不如新。
郭老一并起身，以“鸟儿还在廊檐下挂着”为由，一道告辞。
老爷子应该是有话要说，走出茶室后，李承放慢脚步等了等。
果然，一出门，郭老就笑着问道，“阿承是准备拿下那件高利金佛？”
这话，也表示老爷子对李承鉴定结果的认可。
“嗯。”这没什么可隐瞒的，李承很干脆，点点头，“如果价格不太离谱的话，我想谈谈。”
“应该不会离谱的，毕竟是高利佛像。”老爷子呵呵笑了两声，再度强调高利佛像，对自己的“走眼”并不在意。
到三楼转角玄关，李承先下台阶，半侧身往下走，另一只手虚扶郭老有轻微痛风，上下楼时膝盖隐痛。记忆中，贾郑廷无数次为老爷子上下台阶搭手，李承下意识做出这一动作。
老爷子可能被弟子搭习惯，很自然的将手搭在李承手上，搭上之后才察觉和对方不算很熟，贸然收回来又不合适，笑着摇摇头，这年轻人的礼节还真周全。油菜“这佛像找闲城人置换的话……我可以推荐一个人选给你，他手中的东西不错。”搭着李承的手下楼梯时，老爷子笑着主动说道。
用国外文物置换中式文物，这主意还是李承出给回流办公的，郭老显然认为他会“故技重施”。
呃，李承的第一选择是“礼物”而非置换，可是，不妨碍他从郭老这里接收一位资源老爷子介绍的买家，一定不那么简单。
“那真是……太感谢。”
老爷子介绍的那人，名叫金喜一，汉堡明文出版社的老板，资本实力不错。
这人相当有情怀，且有眼光。
金喜一原本是庆州大学教授，九十年代初前往汉堡开设一家出版社还别说，生意特别火，短短几年就积累不菲身家。
偶然机会，他发现购买中式古董古玩，价格非常便宜。毕竟是一名文科教授，他对丝国文化多少有些认知，于是，将收购丝国古董古玩作为日常兴趣，并逐渐成为一名丝国古董收藏家。
郭北盛老爷子认识对方，还是因去年“汉堡中海城市之光”文化交流活动。
郭老是中方邀请嘉宾，金喜一作为丝国文化迷，自然会参加这场活动，并在活动间隙以请教之名，邀请郭老参观过他的收藏品。
他的藏品中，有几件东西，连郭老都羡慕不已。
譬如唐朝十二支彩陶神像，非常完整的一套，那绝对是国宝级文物。
十二支神像，又名“十二生肖俑”，一种随葬的明器，隋唐的墓葬中常有发掘，但是，全套十二件完好无损的，仅存国博一套，还是灰陶的。
金喜一拥有的那套为三彩陶，品相非常好，而且是非常罕见的长脖人身生肖头俑。
郭老看上他的第二件藏品，是南朝梁武帝萧衍赠送同泰寺青铜刻经梵钟。
杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”一诗中，所说的“南朝寺庙群”中的首寺，就是梁武帝萧衍所建的同泰寺。
梁武帝萧衍是南梁的开国皇帝，建国后颇有作为，可是却偏偏沉溺佛教，狂热死忠粉的那种。
梁书中记载，梁武帝在大通元年公元527年、中大通元年公元529年、中大同元年公元546年曾三次“舍身同泰寺”。
注意，这里的“舍身”可不是简单的当和尚，而是把自己完完全全献给寺庙！
他怎么卖的呢？
每次梁武帝去寺庙“舍身”，都是国家掏出“一亿万钱”，给皇帝赎身，来来回回，卖了三次。
真正的皇帝把自己卖了！
侯景之乱，梁武帝萧衍最终饿死台城，同泰寺也随之荒废，宋代在原来地基上建法宝寺，很快再度荒废，最终，让一代开国帝王三卖己身的传奇寺庙，烟消云散。
金喜一家中竟然藏有一件同泰寺的梵钟！而且钟身刻满经文！留有萧衍赠同泰寺铭文！
这梵钟，妥妥的国家一级文物！
老爷子当时就提出购买，第一件，对方要价偏高，只能遗憾放弃，第二件梵钟，对方根本就没有出售的意思。
一件都没有得到，让老爷子遗憾无比，只是这两件套东西，还有金喜一这人，被他牢牢记住。
这不，见到这尊高利金佛像，又见擅长“以物换物”的李承想要购买这尊佛像，老爷子顿时坐不住，匆匆跟着他出来，希望李承能拿下金喜一手中的两件套。
……
吴伟站在二楼玄关位置，见李承下来，上前低语一句岳洋将于晚上前往昆仑酒店拜访，这件金佛需要完成今天的展览。
和郭老分别，李承坐在车中摩梭着下巴，有点头疼。
郭老渴盼的目光，让他难以拒绝，只是，这件事有些挠头。
只怕这两件套，都不好置换啊！
否则，以老爷子的能量，还有他身后的回流办公室，不可能置之不理的。
也许，自己需要金盛文出面帮忙，怎么说，金家在闲城还是很有影响力的。老爷子估计是知道自己和康津金氏家族的关系，所有才有这种想法的。
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