第481章 和国国宝
听到李承的惊讶，朱老笑笑，“你且往下看。”
额，李承这才注意到，朱老手中的卷轴，还有一大半未曾松开，合着前面这一段，只是卷首。顿时有些羞愧，自己太沉不住气！
低头重新鉴定，果然另有收获。
卷首部分，绢本淡设色，底本微黄，有些年头。
“冰姿峭立有余馨，人评当年古典型岂止台上思旧德，一花一叶一神灵。”
题：菅公手植梅花落款：钦钤双印：江马圣钦、江马查客。
李承正是看到这里发问的。
江马天江，和国德川末期时代著名诗人、医者，和国儒学大家下坂篁斋的第六子，仁和宫侍医江马榴园的养子。
本名下坂圣钦，字永弼，号天江，俗称正人，之后又改名为骏吉。
家学渊源深厚，他先于续方洪庵和国兰学家处学习兰学，向梁川星岩和国汉学家学习诗文。维新后任太政官吏官，並在西园寺公望创设的汉学塾立命馆担任塾长职务，后隐居凉都东山，教授儒学，晚年以临池吟咏为乐。
擅长诗、书、画、鉴定，是当时和国文博界有关丝国古书画鉴定权威之一。
其书法也有独到之处，但在当时的丝国，显然还是看不上的，所以李承才对朱家祖上收藏江马天江的书法，有些惊讶。
过卷首，绢本色泽顿时变成深褐色。
李承惊讶的望望朱允烈，满脸震惊。
这东西，年头够老啊绢本年头越长，色泽越深，这是因为绢本粉化和灰化的缘故。
看这色泽灰化程度，足有上千年！
这难道是一幅唐末宋初的作品？如果自己猜测没错，那为什么朱允烈会说“现在能出手的东西不多，还有一幅书画……”。
唐末五代乃至宋初的画作，算是朱家“能卖的货品”？
那岂不是说朱家还有比这幅作品更好的？更不能卖的？
朱允烈带着一丝笑容，依旧一丝不苟的慢慢松开画轴，卷首的连接这一幅更老的绢本竖轴，不过，这是一幅画。
一片宫墙，由远及近，被作者三两笔勾勒出宫墙的浑厚，将画面三分之一隔开。
一位头戴纶巾的瘦弱老者，一身长纱，只有背影，正站在墙下，抬头上望，他在看什么呢？宫墙之上，四五支梅花，探头而出，梅枝遒劲横陈，褐黄色的五瓣梅花，点缀于梅枝之上。哦，原来是仰视观梅。
整幅画面，给人一种孤俏、傲立、绝世、空灵的感觉。
旁边是行书：“宣风坊北新栽处，仁寿殿西内宴时。人是同人梅异树，知花独笑我多悲。”
落款：“道真绘于延喜二年隆冬。”
落款右侧，又录有诗一首：“谪居春雪”
“盈城溢郭几梅花，犹是风光早岁华。雁足粘将疑系帛，乌头点著思归家。”
题款：“越冬，道真复览旧书有感再诗一首”。
李承愣了愣，道真？延喜？还有前面江马天马的“菅公手植梅”的咏赞诗……
他瞪大双眼，单手拿着卷首，另一只对着画面连点几下，咽咽唾沫，开口问道，“朱老……这……这是和国的学问之神的梅花作？不是说，它收藏在和国天王寺么？”
李承口中的和国学问之神，指的是“菅原道真”！
此人是和国平安时代7941191年闻名遐迩的汉学家、诗人、歌者，集正治家、教育家、学者等诸多美誉于一身，去世后，被誉为和国的“雷神”“文化之神”“学问之神”“和国孔子”！
菅原家为儒学传家的典范，祖父菅原清公为名士，父亲菅原是善为文章博士，菅原道真更是一代文宗，其子菅原高视为大学头类似于中原太学中的祭酒，其后人中的五代孙女创作蜻蛉日记六世孙女菅原孝标女创作更级日记。
菅原道真，是丝国历史上第一位真正认为和国创作的诗歌，可以和中原诗歌有一拼的第一人！甚至在宋明两代有不少中原学者，将菅原道真与唐朝白居易并称！
这人不仅学问很深，其人还很传奇，有关他死后的故事非常多。
公元901年，因左大臣藤原时平谗言于皇帝，道真被贬为大宰权帅，调往僻远之地。
世说，因为被人诬告很快冤屈死亡，他的亡魂成为“怨灵”，在他死后不久，公卿们在皇帝宫廷清凉大殿议事，突然，乌云密布，雷电交加，分别击中清凉殿和紫宸殿。
第一个劈死的是藤原清贯此人曾受左大臣藤原时平的命令监视道真的一举一动其次劈死的是平希世，此人也是藤原时平的帮凶，接替菅原道真的部分职位第三雷劈在紫宸殿，一举击伤右兵卫佐美努忠包、纪荫连、安昙宗仁，此三人是放逐菅原道真儿女的执行人第四雷直取醍醐皇帝，被侍卫扑倒躲过一劫，虽然他没有受到身体上的伤害，可是亲眼目睹此一惨状，他也元气大伤，三个月后，驾崩归西。因为此事，菅原道真不仅获得“雷神”称号的名号！
正因为此人不仅有着渊博的学识，更有着诸多传说，所以，这幅画作才让李承震惊！
李承现在的表情让朱允烈很开心，抬抬手上的卷轴，“还有呢，接着往下看。”
果然还有较厚实的一小节。
李承只得咽下心中的惊喜，继续往下看，同时，因为太长，他不得不将江马天马的卷轴卷起来，两人合力将最后半米长的题跋全部摊开。
又见拼接，后半米长为收藏题跋，绢本，褐黄色。
当先一方朱文收藏大印压在拼接处，为“天王寺之宝”！
果真是和国天王寺收藏的那幅和国国宝！李承再度抬头看看朱允烈，这玩意怎么到他的手中？
满腹疑问啊！等看完，一定要他仔细说说！
一共有三位和国名人留跋。
第一位行书：“东风若吹起，务使庭香乘风来。吾梅纵失主，亦勿忘春日。”
落款：得窥菅公执笔，心惶惶然无从落笔，录得菅公歌一首以叹之。藤原行成于天禄初年丽月于天王寺。
这段题跋什么意思呢？
我是藤原家的后人，有幸见到菅公的作品，不胜惶恐，不敢下笔藤原时平害死菅原道真，所以呢，只能录一首菅公的和歌，来感慨一下。
这里简单介绍藤原行成。
藤原行成是平安中期和国的大书法家，擅长楷书、行书，内含筋骨，纤细处笔致精到入微，格调高古，后世称之为“权迹”，与平安时代的小野道风、藤原佐理，并称“三圣迹”。
第二位题跋为正楷：“伤害心灵，比伤害身体更为严重。病痛多半来自于心中，少有来自于外界。菅公一生，如梅似菊，馨香唯风散四方，厚德如壤润万苗。”
落款：卜部兼好有感菅公一生，乾元二年季春唏嘘于天王寺。
卜部兼好就是吉田兼好，卜部这一姓氏，是和国神道界的名门，吉田兼好是又称兼好法师，他精通儒、佛、老庄之学，是有名的歌人。
他留下的徒然草，是和国随笔文学中的佳作，与鸭长明的方丈记并称为和国随笔文学中的“双璧”。
也是名人一枚。
第三位题跋是行书，苍劲有力，“一朵梅花绽，更添一分寒。”
落款：天王寺拜谒菅公之宝，松永胜熊有感于庆安三年春。
钤双印：上阴文“逍遥记”，下阳文“明心居士”。
松永胜熊又名松永贞德，是江户时代著名的学者，还是和国初期俳人、连歌师、和歌创作者，是和国西山宗和国文学宗派，以俳句创作闻名。
此外，还有大大小小十二方鉴赏印章，其中绝大多数为和国学者或著名法师。菅原道真创作这幅画，是延喜二年隆冬，也就是公元902年的冬天，重新补录诗句为公元903年冬，而同年，菅原道真去世。
这幅画并没有遗失，应该落在腾原家，随即被送往天王寺保存。
天王寺为圣德太子公元574622年所建，寺内存放众多和国国宝，其中就有著名的丙子椒林剑和七星剑，是圣德太子佩刀，传说为丝国隋朝名匠所铸此外还存有隋唐绢本法华经，唐代宫廷团扇四把等珍贵文物。
在天王寺中，藤原行成于天禄初年，也就是公元970年，这幅画上留下第一笔题跋。
吉田兼好，于乾元二年即公元1304年，留下第二题跋。
松永贞德留下第三笔题跋，时间为庆安三年，即公元1650年。
和国幕末的鉴定师江马天马，无处落笔，于是在整幅画卷上半部分加上卷首，并题诗一首。
再加上安桃山时代之后，各类鉴赏签章，这幅画作的传承历史，极其清楚！
绝对的正品！
整幅竖轴，卷首加正幅加尾跋，高三米三二，宽幅为六十二公分，集和国一位宗师级画作，三位大师级书法，十多位名家签章！
妥妥的，和国国宝中的上品！
鉴赏完毕，李承搓搓手，又帮助朱允烈将竖轴重新卷起，小心放入画匣中。
“朱老，这幅画我收了，价格您说！但有个前提……”李承思考了三秒钟，眼睛直视对方，“您老应该很清楚，这幅画非同小可。您可一定得和我实话实说，这件天王寺的宝贝，怎么流落到您家中的？”
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额，李承这才注意到，朱老手中的卷轴，还有一大半未曾松开，合着前面这一段，只是卷首。顿时有些羞愧，自己太沉不住气！
低头重新鉴定，果然另有收获。
卷首部分，绢本淡设色，底本微黄，有些年头。
“冰姿峭立有余馨，人评当年古典型岂止台上思旧德，一花一叶一神灵。”
题：菅公手植梅花落款：钦钤双印：江马圣钦、江马查客。
李承正是看到这里发问的。
江马天江，和国德川末期时代著名诗人、医者，和国儒学大家下坂篁斋的第六子，仁和宫侍医江马榴园的养子。
本名下坂圣钦，字永弼，号天江，俗称正人，之后又改名为骏吉。
家学渊源深厚，他先于续方洪庵和国兰学家处学习兰学，向梁川星岩和国汉学家学习诗文。维新后任太政官吏官，並在西园寺公望创设的汉学塾立命馆担任塾长职务，后隐居凉都东山，教授儒学，晚年以临池吟咏为乐。
擅长诗、书、画、鉴定，是当时和国文博界有关丝国古书画鉴定权威之一。
其书法也有独到之处，但在当时的丝国，显然还是看不上的，所以李承才对朱家祖上收藏江马天江的书法，有些惊讶。
过卷首，绢本色泽顿时变成深褐色。
李承惊讶的望望朱允烈，满脸震惊。
这东西，年头够老啊绢本年头越长，色泽越深，这是因为绢本粉化和灰化的缘故。
看这色泽灰化程度，足有上千年！
这难道是一幅唐末宋初的作品？如果自己猜测没错，那为什么朱允烈会说“现在能出手的东西不多，还有一幅书画……”。
唐末五代乃至宋初的画作，算是朱家“能卖的货品”？
那岂不是说朱家还有比这幅作品更好的？更不能卖的？
朱允烈带着一丝笑容，依旧一丝不苟的慢慢松开画轴，卷首的连接这一幅更老的绢本竖轴，不过，这是一幅画。
一片宫墙，由远及近，被作者三两笔勾勒出宫墙的浑厚，将画面三分之一隔开。
一位头戴纶巾的瘦弱老者，一身长纱，只有背影，正站在墙下，抬头上望，他在看什么呢？宫墙之上，四五支梅花，探头而出，梅枝遒劲横陈，褐黄色的五瓣梅花，点缀于梅枝之上。哦，原来是仰视观梅。
整幅画面，给人一种孤俏、傲立、绝世、空灵的感觉。
旁边是行书：“宣风坊北新栽处，仁寿殿西内宴时。人是同人梅异树，知花独笑我多悲。”
落款：“道真绘于延喜二年隆冬。”
落款右侧，又录有诗一首：“谪居春雪”
“盈城溢郭几梅花，犹是风光早岁华。雁足粘将疑系帛，乌头点著思归家。”
题款：“越冬，道真复览旧书有感再诗一首”。
李承愣了愣，道真？延喜？还有前面江马天马的“菅公手植梅”的咏赞诗……
他瞪大双眼，单手拿着卷首，另一只对着画面连点几下，咽咽唾沫，开口问道，“朱老……这……这是和国的学问之神的梅花作？不是说，它收藏在和国天王寺么？”
李承口中的和国学问之神，指的是“菅原道真”！
此人是和国平安时代7941191年闻名遐迩的汉学家、诗人、歌者，集正治家、教育家、学者等诸多美誉于一身，去世后，被誉为和国的“雷神”“文化之神”“学问之神”“和国孔子”！
菅原家为儒学传家的典范，祖父菅原清公为名士，父亲菅原是善为文章博士，菅原道真更是一代文宗，其子菅原高视为大学头类似于中原太学中的祭酒，其后人中的五代孙女创作蜻蛉日记六世孙女菅原孝标女创作更级日记。
菅原道真，是丝国历史上第一位真正认为和国创作的诗歌，可以和中原诗歌有一拼的第一人！甚至在宋明两代有不少中原学者，将菅原道真与唐朝白居易并称！
这人不仅学问很深，其人还很传奇，有关他死后的故事非常多。
公元901年，因左大臣藤原时平谗言于皇帝，道真被贬为大宰权帅，调往僻远之地。
世说，因为被人诬告很快冤屈死亡，他的亡魂成为“怨灵”，在他死后不久，公卿们在皇帝宫廷清凉大殿议事，突然，乌云密布，雷电交加，分别击中清凉殿和紫宸殿。
第一个劈死的是藤原清贯此人曾受左大臣藤原时平的命令监视道真的一举一动其次劈死的是平希世，此人也是藤原时平的帮凶，接替菅原道真的部分职位第三雷劈在紫宸殿，一举击伤右兵卫佐美努忠包、纪荫连、安昙宗仁，此三人是放逐菅原道真儿女的执行人第四雷直取醍醐皇帝，被侍卫扑倒躲过一劫，虽然他没有受到身体上的伤害，可是亲眼目睹此一惨状，他也元气大伤，三个月后，驾崩归西。因为此事，菅原道真不仅获得“雷神”称号的名号！
正因为此人不仅有着渊博的学识，更有着诸多传说，所以，这幅画作才让李承震惊！
李承现在的表情让朱允烈很开心，抬抬手上的卷轴，“还有呢，接着往下看。”
果然还有较厚实的一小节。
李承只得咽下心中的惊喜，继续往下看，同时，因为太长，他不得不将江马天马的卷轴卷起来，两人合力将最后半米长的题跋全部摊开。
又见拼接，后半米长为收藏题跋，绢本，褐黄色。
当先一方朱文收藏大印压在拼接处，为“天王寺之宝”！
果真是和国天王寺收藏的那幅和国国宝！李承再度抬头看看朱允烈，这玩意怎么到他的手中？
满腹疑问啊！等看完，一定要他仔细说说！
一共有三位和国名人留跋。
第一位行书：“东风若吹起，务使庭香乘风来。吾梅纵失主，亦勿忘春日。”
落款：得窥菅公执笔，心惶惶然无从落笔，录得菅公歌一首以叹之。藤原行成于天禄初年丽月于天王寺。
这段题跋什么意思呢？
我是藤原家的后人，有幸见到菅公的作品，不胜惶恐，不敢下笔藤原时平害死菅原道真，所以呢，只能录一首菅公的和歌，来感慨一下。
这里简单介绍藤原行成。
藤原行成是平安中期和国的大书法家，擅长楷书、行书，内含筋骨，纤细处笔致精到入微，格调高古，后世称之为“权迹”，与平安时代的小野道风、藤原佐理，并称“三圣迹”。
第二位题跋为正楷：“伤害心灵，比伤害身体更为严重。病痛多半来自于心中，少有来自于外界。菅公一生，如梅似菊，馨香唯风散四方，厚德如壤润万苗。”
落款：卜部兼好有感菅公一生，乾元二年季春唏嘘于天王寺。
卜部兼好就是吉田兼好，卜部这一姓氏，是和国神道界的名门，吉田兼好是又称兼好法师，他精通儒、佛、老庄之学，是有名的歌人。
他留下的徒然草，是和国随笔文学中的佳作，与鸭长明的方丈记并称为和国随笔文学中的“双璧”。
也是名人一枚。
第三位题跋是行书，苍劲有力，“一朵梅花绽，更添一分寒。”
落款：天王寺拜谒菅公之宝，松永胜熊有感于庆安三年春。
钤双印：上阴文“逍遥记”，下阳文“明心居士”。
松永胜熊又名松永贞德，是江户时代著名的学者，还是和国初期俳人、连歌师、和歌创作者，是和国西山宗和国文学宗派，以俳句创作闻名。
此外，还有大大小小十二方鉴赏印章，其中绝大多数为和国学者或著名法师。菅原道真创作这幅画，是延喜二年隆冬，也就是公元902年的冬天，重新补录诗句为公元903年冬，而同年，菅原道真去世。
这幅画并没有遗失，应该落在腾原家，随即被送往天王寺保存。
天王寺为圣德太子公元574622年所建，寺内存放众多和国国宝，其中就有著名的丙子椒林剑和七星剑，是圣德太子佩刀，传说为丝国隋朝名匠所铸此外还存有隋唐绢本法华经，唐代宫廷团扇四把等珍贵文物。
在天王寺中，藤原行成于天禄初年，也就是公元970年，这幅画上留下第一笔题跋。
吉田兼好，于乾元二年即公元1304年，留下第二题跋。
松永贞德留下第三笔题跋，时间为庆安三年，即公元1650年。
和国幕末的鉴定师江马天马，无处落笔，于是在整幅画卷上半部分加上卷首，并题诗一首。
再加上安桃山时代之后，各类鉴赏签章，这幅画作的传承历史，极其清楚！
绝对的正品！
整幅竖轴，卷首加正幅加尾跋，高三米三二，宽幅为六十二公分，集和国一位宗师级画作，三位大师级书法，十多位名家签章！
妥妥的，和国国宝中的上品！
鉴赏完毕，李承搓搓手，又帮助朱允烈将竖轴重新卷起，小心放入画匣中。
“朱老，这幅画我收了，价格您说！但有个前提……”李承思考了三秒钟，眼睛直视对方，“您老应该很清楚，这幅画非同小可。您可一定得和我实话实说，这件天王寺的宝贝，怎么流落到您家中的？”
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