第1205章 红姑拜神
贾森的电话刚挂断，李承正准备去洗漱，电话铃再次响起。
“欧巴，我想你了，哪天回来？刚才电话怎么一直打不进去？”话筒中传来泰勒柔柔的声音。
李承有点心虚，朝房门那边看了一眼，钟女散着蓬松的头发，正靠在墙壁上似笑非笑。
“哦，是贾森的电话，他汇报泛富基金和投资东进半导体的事。”李承一边接着电话，一边对钟女笑笑，伸手做了个刷牙的姿势，示意她去帮自己准备好牙膏……
实则是，他还做不到和一个女人甜言蜜语的同时，身边还站着另一个女人的坦然，因而故意找了个借口支开钟女。
钟女咬咬嘴唇，笑着去洗浴间。
李承松了口气，“泰勒，如果觉得无聊，可以找罗莎一起去逛街，不过别累着。”
“我这边还需要几天，昨天刚接洽上八幡制铁的副社长高桥太郎，他家有不少古董，而且对我手中的股份感兴趣。”
“好吧……”电话中，泰勒的语气有些不开心，忽然又笑道，“富士山的空气，很新鲜吧？”
这次李承去东京，借口怀孕，没让她陪同，她多多少少是有预感的。只是，她将怀疑对象瞄准在那个卖空气的女人身上，暂时还没联想到钟女。
“瞎说什么呢。”李承轻斥一句，“好好在家待着，我处理完这边事情就回去。”
两人说笑几分钟，挂断电话，李承愣了会，挠挠头，转身去洗浴间。
洗浴间中，钟女站在玻璃镜前出神，李承心中苦笑，自嘲一声，活该！
不过，此刻可不能犹豫，李承很快调整好心态，走到她身后，双手搂住对方，温热的手掌透过睡衣贴在小腹上，下巴搁在钟女的肩上，轻声说了句，“泰勒知道你的…所以…不用有压力。”
钟女微微侧头，似乎有些惊讶，腰腹扭了扭，似乎想要反抗，可是，透过玻璃镜能看到，她的眼神纠结在纠结一番后，最终还是向后靠靠，将头靠在李承的脸上，慢慢闭上双眼。
泰勒真的知道吗？
李承不敢肯定，但是，以泰勒的聪明，她想要知道的话，不难！
吃完早餐，两人都带上墨镜，打扮一番。
钟女在挑挑拣拣后，最终选择一套白色斜肩带荷叶花边的秋装裙，戴上一顶棕褐色卷檐礼帽，搭配她那挑染成酒红色波浪卷的中长发，妩媚而迷人。
李承则简单的套着一身印有格瓦拉头像的黑白恤，有些潮派。
从前天下午李承来，一直到今天，两人都腻在汤池小院，今天，准备出门转转。不打算走远，就去隔壁的汤岛神社，刚才听送餐的服务生说，今天汤岛神社有二手集市，很热闹。
今天，吴伟去办理货品出境手续。
与富田雅孝交易的第一批货品已经完成验收，需要尽快运至香江。
没有第三人在场，钟女显得更自如一些，一出门就挽着李承的胳膊，两人亲昵的走向神社。
今天，汤岛神社的游客不少，很多少男少女，身着吴服来为秋考祈愿。
汤岛神社，又叫汤岛天满宫，供奉的是东洋学识之神菅原道真，以祈祷考试顺利合格而闻名。说起菅原道真，李承还曾经用他的观梅赞，联合安格列斯和马文涛，布局狠赚安宅英一一笔。
别看钟女游历世界各地，其实她的真实学历不高，对汤岛神社的认知，还是基于汤池小院中安放的文字介绍内容。
好在还有李承，一边护着钟女在人群中小心地往前挪，一边为她介绍汤岛神社和菅原道真其人其事，还有汤岛神社的建筑特点。
汤岛天满宫还是蛮有建筑特色，本殿和拜殿，石间相连，保留着少见的“权现造”建筑样式。
“权现”一词，得自于大日经疏住心钞中的“权巧现化，影应十方”，通俗解释就是“菩萨在东洋的化身神”。顾名思义，“权现造”就是为寺庙神社所做的建筑。
“权现造”在桃山时代极其盛行，至江户初期没落。
其建筑风格上，极其重装饰，大面积使用漆装，体现庄严尊贵在构造特点上，通常使用千鸟破风式屋脊、本殿和拜殿用“石间”相连、宽屋檐、正面屏风、左右对称、广泛使用榫卯结构，悬空梁并配以偶数数字的立柱等等。
据说，汤岛神社始建于947年，可李承在观察几处石壁、木柱和涂装之后，得出重建和重修的结论。重建应该是明治初年左右，至于重修的时间很近，就发生在昭和年代。
缺什么崇拜什么。
写的缺钱缺女人，所以中免不了有这些，钟女在学识上存在严重的短缺，所以，她以一种近似崇拜的眼神，在倾听着李承的讲解。
说起来，她对钱的感受并不深，李承在财富上有多少成就，她有过敬佩，但也止步于敬佩，可是，在学识上，她是真的有一种俯首臣服的感觉。
尽管有些专业内容根本听不懂，可不妨碍她的内心，在一点点的匍匐下去。
她喜欢才子，她的前夫，就曾以“才子”著称，可惜的是，广告方面的才华终究浅薄了一些，缺乏传统文化的深度和韵味。
参观完正殿，两人过石间，来到拜殿。
钟女将帽子、墨镜摘下来，交给李承，自己低头走进拜殿。
她来东洋旅游不知凡几，对于如何祭拜东洋的神灵，还是得心应手的。
轻轻鞠躬至敬，摇一下神殿门前由上垂下来的拉铃绳，90度鞠躬再拜两次，尔后双手合十连拍两下，然后继续保持双手合十，心里默念愿望，再轻轻鞠躬至敬。
拜殿人来人往，李承又不打算拜神，便站在进门厅的位置，打量着这座拜殿。
一道围帐和几根木栅栏将跪拜处于内厅隔开，拜殿内厅很深，三只神龛供奉着神灵。菅原道真的神像是虚化的，用人字形铜片交叠而成，主神龛两侧，左侧竖置一面巴掌大的铜镜，右侧神龛则是一只类似于貔貅一样的石雕神兽，同样也很小。
东洋的寺院和神社，很少供奉具象化的佛像，多以虚拟物品替代。
内厅两侧的墙上，贴着菅原道真的和绘，是不接受祭拜的。神龛前面安置着一张矮几，上面放着两瓶请酒，矮几两侧则是纱宫灯，形状类似于一只铜铃倒置。
在东洋的寺庙和神社中，是闻不到香火味的。
其实最早东洋人祭拜神灵也是用香烛香火的，只是，早期的东洋城市建筑，多为木板结构，稍不留心，一场祝融之怒，就能毁掉大半个城市。这种事情在东洋历史上，屡有发生。于是，香火祭拜的传统，就慢慢消失。
这样也挺不错，心诚则灵，无关外物！
钟女拜神之后，两人出拜殿，转入户所区，两长溜木廊亭，沿着石道两侧排开，左侧的木廊亭上挂着一枚枚木质的绘马，右侧的则是麻绳，上面系着一根根白色的签条。
这就是东洋神社游，必须要走一趟的祈愿所，也就是抽签挂签、祈愿绘马的地方。
左侧绘马，右侧抽签，两两相对。
绘马是一种长十五公分高十公分的屋所形状的木牌，可以在上面写上自己的祈愿，然后悬挂在木廊亭上。
五十日元一枚，李承买了两枚木牌，递给钟女一枚。
李承很快在上面写着“祝愿红姑青春常在，永远开心快乐”巴拉巴拉之类的祝福语。
写完之后，他探头想要偷看钟女写什么，却被她机警地一扭身，躲了过去。
嘿嘿，哪能看不见？稍后挂出来不就公之于众？
李承便找了个位置，将自己写好的绘马挂上，再扭头，钟女也在挂绘马。
李承眼力好，很轻松的就看清楚上面的字迹。说实话，钟女的字很难看，不过，内容让李承有点触动“祈愿：我和他有一位可爱的宝宝，长大后像他一样聪明！”
李承装作要过去看，却被钟女咯咯笑着推开。
系好绘马，她又跑去对面求签，这次无论李承怎么说，也不让她跟着。
在汤岛神社求签也没有多少仪式感。
在塞钱桶中扔一百日元后，会有人将签筒放在面前，可以摇签也可以直接抽签，然后拿着签号，去寻找对应的签条。
李承一直站在不远处看着她抽签。
不一会，她笑容满面的回来，手中拿着签条，而不是系在绳子上。
好事！
东洋神社的签条，分为大吉、中吉、小吉、吉、凶、大凶几种。
凡抽到凶、大凶的签条，基本上都会将其系在祈愿所，祈盼神灵为其解困，当然，其它签条也可以系的。只有大吉和中吉的签条，求签之人才会带回家。
红姑将签条带回来，说明应该是大吉之签，难怪她笑得如此灿烂。
“我看看，沾沾你的福气。”李承笑呵呵伸手讨要。
没成想，这次红姑很干脆，拍在李承手上，“给你求的，你解给我听听。大吉！”
嗯？李承微微错愕，遂即挑了挑眉，“当然是大吉，也不看看我最近和哪位美女在一起？”
招来红姑的杏眼白仁。
签头上写着：“第八签，大吉。”
签文是：“勿头中见尾，文华须得理。禾刀自偶然，当遇非常喜。”
接下来的第三栏是对应的健康、工作、恋爱、姻缘、商业、考试、旅行等条目的简解。
不错，几乎每一条解释都不错。
其实，李承看到这则签文时，感觉挺怪的，东洋的神灵，真的这么灵？莫名的，李承就觉得签文非常贴切自己这几年走过的路！
看看签文的解释就明白：
勿头中见尾：在脑海里没有对失败或结果的恐惧，抬头挺胸地朝著目标达成而努力
文华须得理：无论是学文或学武，都能得到真理，要有充实自己的心态
禾刀自偶然：就像用刀来割稻般地，会得到成果，幸福会自然地到来
当遇非常喜：称心如意可以遇到非同常人的幸运，可以变得更幸福。
真真的好签！
李承一句一句解释给钟女听，当然，他肯定要把签文的意思往自己和钟女的相遇上贴靠。
听得钟女一愣一愣的。
不知怎么地，她突然就想起至尊宝说过的那句话：上天安排的，还不够你臭屁的啊？
真的是“上天注定”的最大吗？
钟女想着心事，被李承挽着手掌，信步转过前庭，来到汤岛天满宫的后院。
这里是一片面积颇大的梅林。
菅原道真喜欢梅花，汤岛天满宫种植了大约三四百株梅树，可惜还未到梅花盛开的时节。梅花开过樱花放，在东京观梅，需要到来年的二月份。不能一睹梅林胜景，有点小遗憾。
一个月一次的汤岛天满宫二手集市，就在这片梅林下开设。
每一株梅树下，都设有一个小摊位，颇有意趣。
此时，二手集市已经人满为患，很多在前厅求签祈愿的游客，都已经转到这边。
请收藏本站：https://www.mbxsw.cc。妙笔小说网手机版：https://m.mbxsw.cc
“欧巴，我想你了，哪天回来？刚才电话怎么一直打不进去？”话筒中传来泰勒柔柔的声音。
李承有点心虚，朝房门那边看了一眼，钟女散着蓬松的头发，正靠在墙壁上似笑非笑。
“哦，是贾森的电话，他汇报泛富基金和投资东进半导体的事。”李承一边接着电话，一边对钟女笑笑，伸手做了个刷牙的姿势，示意她去帮自己准备好牙膏……
实则是，他还做不到和一个女人甜言蜜语的同时，身边还站着另一个女人的坦然，因而故意找了个借口支开钟女。
钟女咬咬嘴唇，笑着去洗浴间。
李承松了口气，“泰勒，如果觉得无聊，可以找罗莎一起去逛街，不过别累着。”
“我这边还需要几天，昨天刚接洽上八幡制铁的副社长高桥太郎，他家有不少古董，而且对我手中的股份感兴趣。”
“好吧……”电话中，泰勒的语气有些不开心，忽然又笑道，“富士山的空气，很新鲜吧？”
这次李承去东京，借口怀孕，没让她陪同，她多多少少是有预感的。只是，她将怀疑对象瞄准在那个卖空气的女人身上，暂时还没联想到钟女。
“瞎说什么呢。”李承轻斥一句，“好好在家待着，我处理完这边事情就回去。”
两人说笑几分钟，挂断电话，李承愣了会，挠挠头，转身去洗浴间。
洗浴间中，钟女站在玻璃镜前出神，李承心中苦笑，自嘲一声，活该！
不过，此刻可不能犹豫，李承很快调整好心态，走到她身后，双手搂住对方，温热的手掌透过睡衣贴在小腹上，下巴搁在钟女的肩上，轻声说了句，“泰勒知道你的…所以…不用有压力。”
钟女微微侧头，似乎有些惊讶，腰腹扭了扭，似乎想要反抗，可是，透过玻璃镜能看到，她的眼神纠结在纠结一番后，最终还是向后靠靠，将头靠在李承的脸上，慢慢闭上双眼。
泰勒真的知道吗？
李承不敢肯定，但是，以泰勒的聪明，她想要知道的话，不难！
吃完早餐，两人都带上墨镜，打扮一番。
钟女在挑挑拣拣后，最终选择一套白色斜肩带荷叶花边的秋装裙，戴上一顶棕褐色卷檐礼帽，搭配她那挑染成酒红色波浪卷的中长发，妩媚而迷人。
李承则简单的套着一身印有格瓦拉头像的黑白恤，有些潮派。
从前天下午李承来，一直到今天，两人都腻在汤池小院，今天，准备出门转转。不打算走远，就去隔壁的汤岛神社，刚才听送餐的服务生说，今天汤岛神社有二手集市，很热闹。
今天，吴伟去办理货品出境手续。
与富田雅孝交易的第一批货品已经完成验收，需要尽快运至香江。
没有第三人在场，钟女显得更自如一些，一出门就挽着李承的胳膊，两人亲昵的走向神社。
今天，汤岛神社的游客不少，很多少男少女，身着吴服来为秋考祈愿。
汤岛神社，又叫汤岛天满宫，供奉的是东洋学识之神菅原道真，以祈祷考试顺利合格而闻名。说起菅原道真，李承还曾经用他的观梅赞，联合安格列斯和马文涛，布局狠赚安宅英一一笔。
别看钟女游历世界各地，其实她的真实学历不高，对汤岛神社的认知，还是基于汤池小院中安放的文字介绍内容。
好在还有李承，一边护着钟女在人群中小心地往前挪，一边为她介绍汤岛神社和菅原道真其人其事，还有汤岛神社的建筑特点。
汤岛天满宫还是蛮有建筑特色，本殿和拜殿，石间相连，保留着少见的“权现造”建筑样式。
“权现”一词，得自于大日经疏住心钞中的“权巧现化，影应十方”，通俗解释就是“菩萨在东洋的化身神”。顾名思义，“权现造”就是为寺庙神社所做的建筑。
“权现造”在桃山时代极其盛行，至江户初期没落。
其建筑风格上，极其重装饰，大面积使用漆装，体现庄严尊贵在构造特点上，通常使用千鸟破风式屋脊、本殿和拜殿用“石间”相连、宽屋檐、正面屏风、左右对称、广泛使用榫卯结构，悬空梁并配以偶数数字的立柱等等。
据说，汤岛神社始建于947年，可李承在观察几处石壁、木柱和涂装之后，得出重建和重修的结论。重建应该是明治初年左右，至于重修的时间很近，就发生在昭和年代。
缺什么崇拜什么。
写的缺钱缺女人，所以中免不了有这些，钟女在学识上存在严重的短缺，所以，她以一种近似崇拜的眼神，在倾听着李承的讲解。
说起来，她对钱的感受并不深，李承在财富上有多少成就，她有过敬佩，但也止步于敬佩，可是，在学识上，她是真的有一种俯首臣服的感觉。
尽管有些专业内容根本听不懂，可不妨碍她的内心，在一点点的匍匐下去。
她喜欢才子，她的前夫，就曾以“才子”著称，可惜的是，广告方面的才华终究浅薄了一些，缺乏传统文化的深度和韵味。
参观完正殿，两人过石间，来到拜殿。
钟女将帽子、墨镜摘下来，交给李承，自己低头走进拜殿。
她来东洋旅游不知凡几，对于如何祭拜东洋的神灵，还是得心应手的。
轻轻鞠躬至敬，摇一下神殿门前由上垂下来的拉铃绳，90度鞠躬再拜两次，尔后双手合十连拍两下，然后继续保持双手合十，心里默念愿望，再轻轻鞠躬至敬。
拜殿人来人往，李承又不打算拜神，便站在进门厅的位置，打量着这座拜殿。
一道围帐和几根木栅栏将跪拜处于内厅隔开，拜殿内厅很深，三只神龛供奉着神灵。菅原道真的神像是虚化的，用人字形铜片交叠而成，主神龛两侧，左侧竖置一面巴掌大的铜镜，右侧神龛则是一只类似于貔貅一样的石雕神兽，同样也很小。
东洋的寺院和神社，很少供奉具象化的佛像，多以虚拟物品替代。
内厅两侧的墙上，贴着菅原道真的和绘，是不接受祭拜的。神龛前面安置着一张矮几，上面放着两瓶请酒，矮几两侧则是纱宫灯，形状类似于一只铜铃倒置。
在东洋的寺庙和神社中，是闻不到香火味的。
其实最早东洋人祭拜神灵也是用香烛香火的，只是，早期的东洋城市建筑，多为木板结构，稍不留心，一场祝融之怒，就能毁掉大半个城市。这种事情在东洋历史上，屡有发生。于是，香火祭拜的传统，就慢慢消失。
这样也挺不错，心诚则灵，无关外物！
钟女拜神之后，两人出拜殿，转入户所区，两长溜木廊亭，沿着石道两侧排开，左侧的木廊亭上挂着一枚枚木质的绘马，右侧的则是麻绳，上面系着一根根白色的签条。
这就是东洋神社游，必须要走一趟的祈愿所，也就是抽签挂签、祈愿绘马的地方。
左侧绘马，右侧抽签，两两相对。
绘马是一种长十五公分高十公分的屋所形状的木牌，可以在上面写上自己的祈愿，然后悬挂在木廊亭上。
五十日元一枚，李承买了两枚木牌，递给钟女一枚。
李承很快在上面写着“祝愿红姑青春常在，永远开心快乐”巴拉巴拉之类的祝福语。
写完之后，他探头想要偷看钟女写什么，却被她机警地一扭身，躲了过去。
嘿嘿，哪能看不见？稍后挂出来不就公之于众？
李承便找了个位置，将自己写好的绘马挂上，再扭头，钟女也在挂绘马。
李承眼力好，很轻松的就看清楚上面的字迹。说实话，钟女的字很难看，不过，内容让李承有点触动“祈愿：我和他有一位可爱的宝宝，长大后像他一样聪明！”
李承装作要过去看，却被钟女咯咯笑着推开。
系好绘马，她又跑去对面求签，这次无论李承怎么说，也不让她跟着。
在汤岛神社求签也没有多少仪式感。
在塞钱桶中扔一百日元后，会有人将签筒放在面前，可以摇签也可以直接抽签，然后拿着签号，去寻找对应的签条。
李承一直站在不远处看着她抽签。
不一会，她笑容满面的回来，手中拿着签条，而不是系在绳子上。
好事！
东洋神社的签条，分为大吉、中吉、小吉、吉、凶、大凶几种。
凡抽到凶、大凶的签条，基本上都会将其系在祈愿所，祈盼神灵为其解困，当然，其它签条也可以系的。只有大吉和中吉的签条，求签之人才会带回家。
红姑将签条带回来，说明应该是大吉之签，难怪她笑得如此灿烂。
“我看看，沾沾你的福气。”李承笑呵呵伸手讨要。
没成想，这次红姑很干脆，拍在李承手上，“给你求的，你解给我听听。大吉！”
嗯？李承微微错愕，遂即挑了挑眉，“当然是大吉，也不看看我最近和哪位美女在一起？”
招来红姑的杏眼白仁。
签头上写着：“第八签，大吉。”
签文是：“勿头中见尾，文华须得理。禾刀自偶然，当遇非常喜。”
接下来的第三栏是对应的健康、工作、恋爱、姻缘、商业、考试、旅行等条目的简解。
不错，几乎每一条解释都不错。
其实，李承看到这则签文时，感觉挺怪的，东洋的神灵，真的这么灵？莫名的，李承就觉得签文非常贴切自己这几年走过的路！
看看签文的解释就明白：
勿头中见尾：在脑海里没有对失败或结果的恐惧，抬头挺胸地朝著目标达成而努力
文华须得理：无论是学文或学武，都能得到真理，要有充实自己的心态
禾刀自偶然：就像用刀来割稻般地，会得到成果，幸福会自然地到来
当遇非常喜：称心如意可以遇到非同常人的幸运，可以变得更幸福。
真真的好签！
李承一句一句解释给钟女听，当然，他肯定要把签文的意思往自己和钟女的相遇上贴靠。
听得钟女一愣一愣的。
不知怎么地，她突然就想起至尊宝说过的那句话：上天安排的，还不够你臭屁的啊？
真的是“上天注定”的最大吗？
钟女想着心事，被李承挽着手掌，信步转过前庭，来到汤岛天满宫的后院。
这里是一片面积颇大的梅林。
菅原道真喜欢梅花，汤岛天满宫种植了大约三四百株梅树，可惜还未到梅花盛开的时节。梅花开过樱花放，在东京观梅，需要到来年的二月份。不能一睹梅林胜景，有点小遗憾。
一个月一次的汤岛天满宫二手集市，就在这片梅林下开设。
每一株梅树下，都设有一个小摊位，颇有意趣。
此时，二手集市已经人满为患，很多在前厅求签祈愿的游客，都已经转到这边。
请收藏本站：https://www.mbxsw.cc。妙笔小说网手机版：https://m.mbxsw.cc