第193章 硝石，他加了硝石！（求订阅，求追
第193章硝石，他加了硝石！（求订阅，求追读）
汪强当年在雪区当过兵，亲眼见识过“失温症“的可怕。
眼前的钱升已经到了最严重的情况，开始出现幻觉，如果再不得到有效救治，随时都有生命危险。
“钱掌柜，钱掌柜，你醒醒，可不敢睡过去啊钱掌柜！”
连续的摇晃，再加上汪强一直隔着衣服揉搓他的胸口和四肢，多少有了点起色。
“汪爷.咱们这是到了阴曹地府了吗？”
“没有，咱们走到门口，让阎王爷给赶回来了，说咱们时候不到，不收咱们几个。”
钱升嘴唇动了动，想说什么又没说出口，眼睛一闭，昏了过去。
“钱掌柜，钱掌柜！老林，快救救他呀。”
林逸从包里取出银针，可手实在抖得厉害，就像一个阿尔兹海默症的患者。
这种情况下是无论如何也无法扎准穴位的，只能双手并用，才勉强控制住手指手腕的力量。
“胸口敞开！”
“哦！”
汪强伸手撩开钱升的衣服，林逸双手施针，一针“回魂针”扎下去，钱升整个身体猛然僵直。
脖子上的青筋都爆了出来。
脸上的表情极度扭曲，看得出这一针着实让他感受到了疼。
紧接着就听见他喉咙里“嘎吱”一声，整个人瞬间瘫软，眼睛慢慢睁开，嘴唇颤颤巍巍，好像又恢复了一点意识。
“太好了，总算醒过来了。”
“这也不是权宜之计，想要让他脱离失温症状，就得让他尽快离开这个寒冷的环境。”
“钱掌柜交给我，你快找找出路，让咱们从这出去，再待一会咱们几个都得死在这！”
说罢，汪强背起钱升，开始在这个狭小的空间里跑圈，用自己运动产生的热量给钱升取暖。
林逸点头，把手电夹在腋下，开始一点点的寻找着各种蛛丝马迹。
等他静下心来，才意识到，墙上这所谓的怒目金刚的画像，其实是佛门四大天王。
在常人眼中，这四位的形象主要是出自古典神话小说《西游记》和《封神演义》当中。
“四大天王”甚至要比“魔将四将”的名号更为人所熟知。
他们的身份是佛教的护法神，他们所持的法器也是因为这些小说情节的杜撰而深入人心。
南方增长天王：执剑，因剑有锋，所以谐音为“风”。
东方持国天王：持琵琶，因琵琶能调出音调，寓意为“调”。
北方多闻天王：手执银鼠、宝伞，因伞能遮雨，所以代表“雨”。
西方广目天王：手缠蛇，意为龙蛇司顺，寓意“顺”。
实际上，在唐朝时期，这四位天王的名字、形象和法器都跟后世描述的有所不同。
曾经在法门寺地宫出土的天王浮雕造像当中，佛门四大天王首次集体亮相：
东方提头赖吒天王：双手持剑；
南方毗娄博义天王：左手执剑；
西方毗娄勒义天王：左手持弓，右手执箭；
北方大圣毗沙门天王：左手托塔，右手举剑。
他们四位的造型跟现在林逸哥仨所处的石室冰壁画上的极为相似。
而这四方天王当中，唯独北方天王毗沙门天王的身份最为特殊。
据《毗沙门仪轨》记载，唐玄宗天宝元年，藩邦包围西凉城，边关告急。
唐玄宗请不空三藏法师持诵《仁王经》修法加持。
法师修法时，被困之城的北门，多闻天王及无量神兵在云雾间鼓角喧鸣地出现，又有一批金色老鼠，把敌人的弓弦、器械全都咬断，边关告捷。
唐玄宗因此下诏书，敕令诸道节度、所在州府于城西北隅各置天王形象供养，佛寺亦敕别院安置。
故毗沙门天被唐军尤为推崇，视为战神。
身披重铠、执剑托塔半坐的毗沙门天形象，常绘制在旗帜上，号曰“天王旗”，以示护佑昌隆大唐盛世之意。
这位毗沙门天王的形象，最后也被化用在了托塔李天王的身上。
并且取了唐代大军事家-李靖的名字，为他所用。
林逸这个时候才注意到，北方毗沙门画像的面积，要比其他三位更大一些。
以此来彰显他的特殊身份。
他的画像具有独一性，那他的身上一定有特殊的标记。
林逸走上前，举着手电筒仔仔细细的观察，脚下还得不停地踏步，好让血液循环起来。
手电光束停留在了毗沙门天王的宝冠正中央，貌似镶嵌了一枚扇形的宝石。
这些天王像的轮廓都是彼此相连的，有点类似于“一笔画”，所以才能在水汽凝结成水珠之后，顺着之前凿出来的沟壑，慢慢结霜，勾勒出图案。
唯独这块镶嵌在宝冠之上的扇形宝石，是一个单独的个体，只是被周围细密的线条连带着，被冰霜覆盖。
乍一看并没有什么奇特之处，但是跟其他三位的宝冠一比，就看出了区别。
扇子！
林逸看到这个图案，心中不由得一震。
“暗八仙”之中，扇子正是汉钟离的法器。
现实中，扇子也是清凉解暑的必备“神器”，看来这位前辈果然是意有所指，用心良苦。
可眼下的情况，这清凉是不是有点凉大发了？
顾不得多想，林逸打着手电筒朝着毗沙门天王像的头顶照了过去，发现在墙壁与头顶的夹角处，有一层白色的粉末结晶夹在其中。
他取出飞虎爪，甩了甩胳膊，把关节手腕全都活动开之后，将爪子投掷上去。
收回爪子，将上面沾的粉末捻在手上，放到鼻子底下闻了闻。
忽然睁大了双眼。
“硝石！居然是硝石！”
这种东西经常出现在以前那种土房子的墙角位置，自然界中的硝石往往是土壤中含氮有机物质在细菌作用下分解、氧化成硝酸后与土壤中的钾素化合而成。
在古代，就曾有道士把它当做炼丹的原料，还是制造火药的重要成分。
而在唐代的时候，硝石除了以上用途之外，还有一个重要的用途：
制冰！
因为他们发现，硝石溶于水时，会迅速大量吸收水中的热量，还能让水结成冰，因此，就有了硝石制冰法。
当然了，硝石因为其特殊性，且消耗量巨大，一般的人家根本用不起。
对于皇家来说，根本不算什么大问题。
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汪强当年在雪区当过兵，亲眼见识过“失温症“的可怕。
眼前的钱升已经到了最严重的情况，开始出现幻觉，如果再不得到有效救治，随时都有生命危险。
“钱掌柜，钱掌柜，你醒醒，可不敢睡过去啊钱掌柜！”
连续的摇晃，再加上汪强一直隔着衣服揉搓他的胸口和四肢，多少有了点起色。
“汪爷.咱们这是到了阴曹地府了吗？”
“没有，咱们走到门口，让阎王爷给赶回来了，说咱们时候不到，不收咱们几个。”
钱升嘴唇动了动，想说什么又没说出口，眼睛一闭，昏了过去。
“钱掌柜，钱掌柜！老林，快救救他呀。”
林逸从包里取出银针，可手实在抖得厉害，就像一个阿尔兹海默症的患者。
这种情况下是无论如何也无法扎准穴位的，只能双手并用，才勉强控制住手指手腕的力量。
“胸口敞开！”
“哦！”
汪强伸手撩开钱升的衣服，林逸双手施针，一针“回魂针”扎下去，钱升整个身体猛然僵直。
脖子上的青筋都爆了出来。
脸上的表情极度扭曲，看得出这一针着实让他感受到了疼。
紧接着就听见他喉咙里“嘎吱”一声，整个人瞬间瘫软，眼睛慢慢睁开，嘴唇颤颤巍巍，好像又恢复了一点意识。
“太好了，总算醒过来了。”
“这也不是权宜之计，想要让他脱离失温症状，就得让他尽快离开这个寒冷的环境。”
“钱掌柜交给我，你快找找出路，让咱们从这出去，再待一会咱们几个都得死在这！”
说罢，汪强背起钱升，开始在这个狭小的空间里跑圈，用自己运动产生的热量给钱升取暖。
林逸点头，把手电夹在腋下，开始一点点的寻找着各种蛛丝马迹。
等他静下心来，才意识到，墙上这所谓的怒目金刚的画像，其实是佛门四大天王。
在常人眼中，这四位的形象主要是出自古典神话小说《西游记》和《封神演义》当中。
“四大天王”甚至要比“魔将四将”的名号更为人所熟知。
他们的身份是佛教的护法神，他们所持的法器也是因为这些小说情节的杜撰而深入人心。
南方增长天王：执剑，因剑有锋，所以谐音为“风”。
东方持国天王：持琵琶，因琵琶能调出音调，寓意为“调”。
北方多闻天王：手执银鼠、宝伞，因伞能遮雨，所以代表“雨”。
西方广目天王：手缠蛇，意为龙蛇司顺，寓意“顺”。
实际上，在唐朝时期，这四位天王的名字、形象和法器都跟后世描述的有所不同。
曾经在法门寺地宫出土的天王浮雕造像当中，佛门四大天王首次集体亮相：
东方提头赖吒天王：双手持剑；
南方毗娄博义天王：左手执剑；
西方毗娄勒义天王：左手持弓，右手执箭；
北方大圣毗沙门天王：左手托塔，右手举剑。
他们四位的造型跟现在林逸哥仨所处的石室冰壁画上的极为相似。
而这四方天王当中，唯独北方天王毗沙门天王的身份最为特殊。
据《毗沙门仪轨》记载，唐玄宗天宝元年，藩邦包围西凉城，边关告急。
唐玄宗请不空三藏法师持诵《仁王经》修法加持。
法师修法时，被困之城的北门，多闻天王及无量神兵在云雾间鼓角喧鸣地出现，又有一批金色老鼠，把敌人的弓弦、器械全都咬断，边关告捷。
唐玄宗因此下诏书，敕令诸道节度、所在州府于城西北隅各置天王形象供养，佛寺亦敕别院安置。
故毗沙门天被唐军尤为推崇，视为战神。
身披重铠、执剑托塔半坐的毗沙门天形象，常绘制在旗帜上，号曰“天王旗”，以示护佑昌隆大唐盛世之意。
这位毗沙门天王的形象，最后也被化用在了托塔李天王的身上。
并且取了唐代大军事家-李靖的名字，为他所用。
林逸这个时候才注意到，北方毗沙门画像的面积，要比其他三位更大一些。
以此来彰显他的特殊身份。
他的画像具有独一性，那他的身上一定有特殊的标记。
林逸走上前，举着手电筒仔仔细细的观察，脚下还得不停地踏步，好让血液循环起来。
手电光束停留在了毗沙门天王的宝冠正中央，貌似镶嵌了一枚扇形的宝石。
这些天王像的轮廓都是彼此相连的，有点类似于“一笔画”，所以才能在水汽凝结成水珠之后，顺着之前凿出来的沟壑，慢慢结霜，勾勒出图案。
唯独这块镶嵌在宝冠之上的扇形宝石，是一个单独的个体，只是被周围细密的线条连带着，被冰霜覆盖。
乍一看并没有什么奇特之处，但是跟其他三位的宝冠一比，就看出了区别。
扇子！
林逸看到这个图案，心中不由得一震。
“暗八仙”之中，扇子正是汉钟离的法器。
现实中，扇子也是清凉解暑的必备“神器”，看来这位前辈果然是意有所指，用心良苦。
可眼下的情况，这清凉是不是有点凉大发了？
顾不得多想，林逸打着手电筒朝着毗沙门天王像的头顶照了过去，发现在墙壁与头顶的夹角处，有一层白色的粉末结晶夹在其中。
他取出飞虎爪，甩了甩胳膊，把关节手腕全都活动开之后，将爪子投掷上去。
收回爪子，将上面沾的粉末捻在手上，放到鼻子底下闻了闻。
忽然睁大了双眼。
“硝石！居然是硝石！”
这种东西经常出现在以前那种土房子的墙角位置，自然界中的硝石往往是土壤中含氮有机物质在细菌作用下分解、氧化成硝酸后与土壤中的钾素化合而成。
在古代，就曾有道士把它当做炼丹的原料，还是制造火药的重要成分。
而在唐代的时候，硝石除了以上用途之外，还有一个重要的用途：
制冰！
因为他们发现，硝石溶于水时，会迅速大量吸收水中的热量，还能让水结成冰，因此，就有了硝石制冰法。
当然了，硝石因为其特殊性，且消耗量巨大，一般的人家根本用不起。
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