第七十一章 终极考验
寇仲和徐子陵眼看着马蹄朝自己落下，异变带给两匹马匹的能力也在这一刻完全爆发出来，烈焰火龙驹马蹄如火，周围的空气好像有着看不见的热浪涟漪向四周扩散，不要说受到主要攻击的寇仲即使是身后不远的铁血盟帮众也能隐隐约约的感到烈焰火龙驹散发的热度。
魅影寒霜驹恰恰相反，马蹄幽蓝散发出森冷的寒光就在马蹄接近徐子陵的距离不断地缩短。
徐子陵的脸上因为与魅影寒霜驹斗智斗勇所散发的汗水也因为温度的急速下降而变成冰晶。
仅仅是几息的时间，魅影寒霜驹所独有的森冷寒气就如此的恐怖简直是不可思议。
面对着从天而来的带着恐怖力量的马蹄，寇仲和徐子陵都没有选择安全的方法逃避，这种突如其来的压力不断的刺激着两人，激发出两人心底不服输的倔强。
两人从小失去父母相依为命，在龙蛇混杂的扬州城在别人眼里最为基本的健健康康的活下去的要求对于他们也是奢望，其中的酸甜苦辣根本无法与他人叙说。
没有经历过那样痛苦的人是永远无法理解那到底是怎样的人间炼狱，要说到地狱在两人看来那也是不过如此。
在两人天真浪漫的外表下是一颗千疮百孔的内心，在没有遇到嬴政之前，两人几乎没有从这个世间得到哪怕一丝的温暖。
这也是两个人为何愿意和嬴政这个素未谋面的陌生人走的原因。
也许在当时两人的心里不排除有认为即使嬴政是个坏蛋那也没有比他们现在更糟糕的场景了。
不管是报答嬴政的养育之恩，还是为了成为顶天立地的男儿好汉，在困难面前一味的躲避如何能拼搏出一个璀璨的未来。
“陵少（仲少）加油，坚持住，不要让兄弟们看不起。”
两人分别运用出自己的浑厚内力附着在自己的双手以防到时候接触马蹄时被它们两的火焰寒冰力量所伤，寇仲和徐子陵的功法是诸位大宗师改良之后的《九阳真经》《九阴真经》都是道家的高盛功法。
凭借着两人的先天道体，再加上近乎于无限制供应的修炼资源，在不影响两人未来的条件下，几位大宗师几乎是将两人的实力发挥到所能达到的极致。
此时两人的功力不单单是用精纯两字可以概括，修炼道家功法并不是想象中的那样简单。
在闲暇之时，张三丰和王重阳就要求两人阅读道藏。
在凡夫俗子眼中这些典籍毫无用处，但已经修炼半年的张三丰与王重阳却不这么看到了他们这个境界已经不再拘泥于高深内功强大武功心法的境界，在两人看来道藏中蕴含着先人的智慧结晶，绝不是想象中的那么简单的。
更何况两人的功法可以说是根正苗红的道门功法乃是道家正宗玄功，至于说什么斗酒僧创造的功法《九阳神功》乃是无稽之谈。
按照王重阳给嬴政的情报当时的王重阳刚刚结束华山论剑正是意气风发之时，可是斗酒僧的实力在王重阳的眼里还是如同迷雾一样。
这样强大的实力不可能在江湖上没有一点影子和消息，按照嬴政对那个世界的了解有那样实力的人物没有几个再加上是个与佛有着很大干系，斗酒僧的身份就是呼之欲出的了。
天龙八部世界中名动江湖的三兄弟之一大理王段氏公子段誉。
此人一直是个忠实的佛教徒可是机缘巧合的得到一身纯正的道家逍遥派内力。
只有他才是唯一一个可能是斗酒僧的可能，毕竟依靠段誉的一身道家功法中正平和最适合延年益寿，活到王重阳的那个时代是很有可能的。
想要把道家高深的功法修行到巅峰，不通读道家经典典籍，深刻理解道家真意，那怎么可能。
一开始两个皮猴子完全是在张三丰的真武剑胁迫下，读着那些好似天书难以读懂的典籍。
因为道家之言往往艰深晦涩，而且有着专业的术语没有老师的口口相传是难以理解，两个还没有认全汉字的娃娃，两个门外汉想要搞清楚其中的含义，简直比盲人摸象还不如。
后来在两位道家老祖级别指导下不断整理道藏典籍书册。
随着寇仲和徐子陵两人的不断修炼内功心法，两人渐渐的发现武功已经不是单纯的按部就班修炼，两人慢慢的体会到一丝道家真意的影子在其中，对于寇仲和徐子陵两人的心境，智慧悟性等等都有着莫大的提高。
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魅影寒霜驹恰恰相反，马蹄幽蓝散发出森冷的寒光就在马蹄接近徐子陵的距离不断地缩短。
徐子陵的脸上因为与魅影寒霜驹斗智斗勇所散发的汗水也因为温度的急速下降而变成冰晶。
仅仅是几息的时间，魅影寒霜驹所独有的森冷寒气就如此的恐怖简直是不可思议。
面对着从天而来的带着恐怖力量的马蹄，寇仲和徐子陵都没有选择安全的方法逃避，这种突如其来的压力不断的刺激着两人，激发出两人心底不服输的倔强。
两人从小失去父母相依为命，在龙蛇混杂的扬州城在别人眼里最为基本的健健康康的活下去的要求对于他们也是奢望，其中的酸甜苦辣根本无法与他人叙说。
没有经历过那样痛苦的人是永远无法理解那到底是怎样的人间炼狱，要说到地狱在两人看来那也是不过如此。
在两人天真浪漫的外表下是一颗千疮百孔的内心，在没有遇到嬴政之前，两人几乎没有从这个世间得到哪怕一丝的温暖。
这也是两个人为何愿意和嬴政这个素未谋面的陌生人走的原因。
也许在当时两人的心里不排除有认为即使嬴政是个坏蛋那也没有比他们现在更糟糕的场景了。
不管是报答嬴政的养育之恩，还是为了成为顶天立地的男儿好汉，在困难面前一味的躲避如何能拼搏出一个璀璨的未来。
“陵少（仲少）加油，坚持住，不要让兄弟们看不起。”
两人分别运用出自己的浑厚内力附着在自己的双手以防到时候接触马蹄时被它们两的火焰寒冰力量所伤，寇仲和徐子陵的功法是诸位大宗师改良之后的《九阳真经》《九阴真经》都是道家的高盛功法。
凭借着两人的先天道体，再加上近乎于无限制供应的修炼资源，在不影响两人未来的条件下，几位大宗师几乎是将两人的实力发挥到所能达到的极致。
此时两人的功力不单单是用精纯两字可以概括，修炼道家功法并不是想象中的那样简单。
在闲暇之时，张三丰和王重阳就要求两人阅读道藏。
在凡夫俗子眼中这些典籍毫无用处，但已经修炼半年的张三丰与王重阳却不这么看到了他们这个境界已经不再拘泥于高深内功强大武功心法的境界，在两人看来道藏中蕴含着先人的智慧结晶，绝不是想象中的那么简单的。
更何况两人的功法可以说是根正苗红的道门功法乃是道家正宗玄功，至于说什么斗酒僧创造的功法《九阳神功》乃是无稽之谈。
按照王重阳给嬴政的情报当时的王重阳刚刚结束华山论剑正是意气风发之时，可是斗酒僧的实力在王重阳的眼里还是如同迷雾一样。
这样强大的实力不可能在江湖上没有一点影子和消息，按照嬴政对那个世界的了解有那样实力的人物没有几个再加上是个与佛有着很大干系，斗酒僧的身份就是呼之欲出的了。
天龙八部世界中名动江湖的三兄弟之一大理王段氏公子段誉。
此人一直是个忠实的佛教徒可是机缘巧合的得到一身纯正的道家逍遥派内力。
只有他才是唯一一个可能是斗酒僧的可能，毕竟依靠段誉的一身道家功法中正平和最适合延年益寿，活到王重阳的那个时代是很有可能的。
想要把道家高深的功法修行到巅峰，不通读道家经典典籍，深刻理解道家真意，那怎么可能。
一开始两个皮猴子完全是在张三丰的真武剑胁迫下，读着那些好似天书难以读懂的典籍。
因为道家之言往往艰深晦涩，而且有着专业的术语没有老师的口口相传是难以理解，两个还没有认全汉字的娃娃，两个门外汉想要搞清楚其中的含义，简直比盲人摸象还不如。
后来在两位道家老祖级别指导下不断整理道藏典籍书册。
随着寇仲和徐子陵两人的不断修炼内功心法，两人渐渐的发现武功已经不是单纯的按部就班修炼，两人慢慢的体会到一丝道家真意的影子在其中，对于寇仲和徐子陵两人的心境，智慧悟性等等都有着莫大的提高。
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